Informasi Ilmiah Produksi Drama Menari – Proyek Baru di Sri Lanka

Peneliti koothu terbaik dan Profesor Si Lanka di Sri Lanka mengatakan bahwa dia berusaha menceritakan fiksi ilmiah yang dicampur dengan koothu. Kata Mauna Guru.

Ia mencatat bahwa ini adalah pertama kalinya “fiksi ilmiah di Cotho” dikenal.

Ilmu tentang kelahiran tata surya, asal mula dan evolusi manusia, akan muncul di bagian pertama dari produksi tarian barunya yang berjudul “The Origin”, dan ia juga mengatakan bahwa itu akan menunjukkan mitos bahwa makhluk baru akan muncul. .

Pada saat yang sama, katanya, produksi tari baru akan menampilkan kotho, bar, dan bentuk tari modern lainnya.

Tarian campuran:

Ketika ditanya apakah mencampurkan bentuk tarian lain dengan koothu akan menghancurkannya, dia dengan keras membantahnya. Mauna Guru berkata bahwa jika koothu dihancurkan atas inisiatif kecilnya, itu tidak ada artinya, dan dia berkata bahwa satu-satunya upayanya adalah memberikan sedikit air ke sungai yang besar dan mengalir.

Mauna Guru menjalankan laboratorium teater di Batticaloa dengan tujuan untuk mewariskan pengalaman seni pertunjukan selama 60 tahun kepada generasi berikutnya.

Bodoh berusia 73 tahun, yang mengatakan kreativitas tidak diajarkan di sana kecuali diajarkan kepada siswa di sekolah dan universitas, mengatakan fakta yang diketahui dari pengalamannya bahwa materi yang kurang kreatif dapat diajarkan di universitas karena orang-orang kreatif dapat mengajarinya. – dia.

Tampilan modern Koothu:

Dia juga mengatakan dia mencoba menciptakan tampilan modern di dalam Koothu di lab ini karena ketertarikannya pada Koothu. Ia menggambarkannya sebagai upaya untuk menciptakan modernitas dari tradisi.

Dia mengatakan bahwa modernitas tidak berarti “Barat” dan modernitas ini ada bahkan dalam bentuk artistik kita.

Pada saat yang sama, dia mengatakan bahwa cara hidup tradisional telah terpengaruh atau berubah dari waktu ke waktu, dan upayanya untuk melihat modernitas tidaklah salah. Koothile, yang kini dikenal sebagai pemandu adat, mengatakan bahwa telah terjadi berbagai perubahan pada pakaian, nyanyian dan tarian dan hanya Vattakalari yang masih sama di Batticaloa.

Dia juga mengkritik mereka yang mengatakan bahwa mereka mengubah tradisi sebagai “tidak konvensional”.